חתונה קראית
ביום חמישי, 3.2.11, הייתי בחתונה קראית. יופי של חתונה. בתמונה - אחד המאפיינים של חתונה קראית: החתן והכלה מתכסים יחד בטלית. שימו לב שלטלית הקראית יש ציציות תכלת, ככתוב במקרא.
הו
חתונה אתיופית
ביום חמישי, 20.1.11, הייתי בחתונה אתיופית. אין, אין אנשים יפים ושמחים מהם. בלי פוזות ורושם ועם המון שמחה, כולם רוקדים בקצב משגע



דונה גרציה
בימים רביעי-חמישי, 4-5.1.11, שהינו במלון דונה גרציה בטבריה. כשישבנו בלובי, חדרה קרן אור והאירה את הבובה שליד הפסנתר. לא, היא איננה של דונה גרציה.

פורים אצל הקראים
ביום רביעי, 16.2.11, הייתי בעת תפילת פורים חגיגית אצל הקראים בבתי הכנסת שלהם באשדוד. לקראים שיטת עיבור שונה משלנו, על כן אין להם השנה אדר ב' ופורים שלהם מקדים את שלנו בחודש. בצילום - אב ובנו קוראים את המגילה.

קרנבל במלטה
במרס השנה (2011) היינו במלטה וחזינו בקרנבל המדהים, שנמשך במקומות שונים באיים במשך כשבוע. במלטה יש פחות תושבים מבחולון אך לך תשווה לעדלוידע החולונית. כמה השקעה.
ביום שישי היה קרנבל לילדים שהוצג כמופע בכיכר העיר שמול שער וולטה הבירה בהשתתפות מאות ילדים ורקדנים מחופשים, הכל בנושא "ספרי ילדים":


בשבת נסענו לעיירה נאדור שבאי גוזו, שם עם רדת הלילה מתחיל קרנבל עממי ספונטאני של מסכות יצירתיות ופרועות, הרבה אלכוהול והמון שמחה

והעיקר, ביום ראשון, קרנבל וולטה, שלוש שעות של מיצגים מושקעים ומדהימים החולפים, מלווים במוסיקה ובריקודים, בשדרות המרכזיות של פלוריאנה


רגליים נקיות
קודם הסעודה האחרונה פשט ישוע את בגדיו, חגר סינור ורחץ את רגלי תלמידיו. כך הוא הראה להם צניעות ושוויון מה הם. ביום חמישי הקודם לפסחא, מקובל ברוב העדות הנוצריות לחזור על טקס זה: הבכיר בעדה (בישוף או פטריארך) רוחץ את רגלי 12 פחותים ממנו בדרגה. במשך היום נערכים הטקסים האלה בירושלים, ואפשר ללכת מאחד לשני. הייתי שם ביום חמישי, 21.4.2011.
ראשונים הקתולים:
אחריהם האורתודוקסים:

אחריהם הקופטים

אחריהם האתיופים

אחריהם הארמנים


ולבסוף הסורים (צילמתי לפני כמה שנים)

"מסע הצלב"
ביום שישי, 22 לאפריל 2011, הוא "יום השישי הטוב", נערכו תהלוכות דרך הייסורים האורתודוקסית והקתולית. את התהלוכה הקתולית מסיימים כבר שנים רבות אנשי קבוצה נוצרית משיקאגו שמשחזרים את מסעו האחרון של ישוע בריאליזם הוליבודי, והם האטרקציה של התהלוכות.


ברית קראית
ביום שלישי, 3.5.2011, הייתי בברית של תינוק קראי. לפי המנהג הקראי, כשמכניסים את התינוק הולכת הנושאת אותו (בת דודה, זה יביא לה מזל למצוא חתן וללדת ילדים), האם והסבתא קדימה ובהליכה אחורנית כמה פעמים לקול שירת המקהלה והקהל. על התינוק מניחים צמחי בושם והנוכחים נוטלים מהם ומריחים. יופי של צילום, הלא כן?
העברים בדימונה
ביום חמישי, 26.5.11, ביקרנו ביום ה"פסח מלכותי", היום בו העברים השחורים חוגגים את עליית הקבוצה הראשונה מארצות הברית לישראל דרך ליבריה, בה שהו כשנתיים. בשני ימי החג העברים יוצאים לפארק סמוך, מקימים בו אוהלים ומבלים ביחד



ברית קראית
אנשים יפים - העברים מדימונה
העליה לשמים
ביום חמישי, 2.6.11, התקיים על הר הזיתים טקס העלייה לשמים של ישוע, ארבעים יום לאחר יום הפסחא בו קם לתחיה. הנה צילום של כומר ארמני ביום החג

העליה שבועות של העברים בדימונה
העליה לשמים
ביום ראשון 19.6.11 , חגגו העברים בדימונה את חג השבועות בטקס צבעוני, עם מוסיקה סוחפת, ריקודים מלהיבים ותלבשות צבעוניות - חגיגה לעיניים ולאזניים.
בן עמי בן ישראל, המנהיג, רוקד
ריקוד ההקרבה

מריקודי בני העדה

אלף שופרות בעמוקה
ביום שלישי, 28.6.11, היה בעמוקה טקס של המקובל דוד בצרי שליט"א שהבטיח אלף שופרות שיתקעו ויבטיחו זיווג למשתתפים (בתוספת תשלום פעוט). היו רק איזה ארבעים שופרות שתקעו, והמון מעריצים שביצעו את הטקסים המשונים בהתלהבות. בטח יצאו משם זיווגים.


ההילולא על קבר הצדיק משטפנשט
ידעתם שבבית הקברות בנחלת יצחק קבור הצדיק משטפנשט? ידעתם שכל יום חמישי ב-21.00 מתקיים על קברו תיקון שבועי?
ביום חמישי, 28.7.11, קיימו מוסדות שטפנשט את ההילולא השנתית על הקבר. מאות אנשים באו אל "מעיין הישועות" לראות ישועות. החידוש (בשבילי) הייתה מכונית השתייה, מתקן עצום עם הפרדה בין גברים ונשים.

רמדאן בהר הבית
ביום שישי,12.8.11, הלכתי להתבונן בדמויות הצבעוניות של המוסלמים ההולכים לתפילת הצהרים בהר הבית. בין מאה וחמישים אלף המתפללים היו המון טיפוסים מיוחדים ולהם שפע של כיסויי ראש. הבאתי מעט דוגמאות:


טרנספיגורציה בקבר מרים
ביום שישי, 19.8.11, חל חג הטרנספיגורציה (ההשתנות) האורתודוקסי. הטקס העיקרי נערך, כמובן, על הר התבור, מקום ההשתנות. טקסים ומיסות נערכו לכבוד הארוע בקבר מרים שבקדרון. מ-08.00 חגגו האורתודוקסים (יוונים ורוסים) ומ-09.30 עד קרוב ל-12.00 חגגו הסורים, הארמנים והקופטים. הטקסים צבעוניים והמקום, מתחת לאדמה, מלא אווירה.
הטקס האורתודוקסי
הטקס הארמני

הסורים בקבר מרים

הנזיר שמעון
מיסה קופטית

גיאורגיה
ב-28.6.11 נסענו עם ראש ירוק לגיאורגיה עד 7.7.11. ארץ מדהימה עם נופים עוצרי נשימה ותרבות מיוחדת במינה.
מצבת ידידות גיאורגיה - רוסיה במעבר הרים על הגבול ביניהן
כפר מגדלים בקווקז הגבוה

איכר בפתח ביתו


כפר בקווקז הגבוה
מינזר ג'וארי מעל מצחטה
מתפללים בכנסיה עתיקה בגלאטי

כנסיית מטחי בטביליסי

מורביה
באוקטובר היינו במורביה שבצ'כיה. בעיר קטנה מימי הביניים צפינו בזוג היוצא מהכנסייה לאחר שנישא, והחתן נושא את כלתו, כנראה לפי מינהג מקומי עתיק.

עמוד מגפה: במורביה, כמעט בכל עיר וכפר, יש בכיכר המרכזית עמוד מגפה. זה עמוד מעוטר שהקדישו התושבים שנותרו בחיים אחרי מגפה לקדוש הפטרון שלהם או לכמה קדושים שהצילו את חייהם. באולומוך ניצב העמוד הגדול והמפואר ביותר, אתר מורשת עולמית של אונסקו

מקדוניה
ב-2.9.11 נסענו בעקבות אלכסנדר מוקדון למקדוניה: מקדוניה בצפון יוון, רפובליקת מקדוניה (FIROM) לשעבר ביוגוסלביה וקפיצה קלה לאלבניה.
סימטה בקוואלה

מאחורי המפל באדסה

כנסייה על אגם אוכריד, מקדוניה (FIRUM)

מינזר בהר אתוס

מטאורה


שיט על המעיינות של אגם אוכריד, ליד סווטי נחום

הרקולס על הנמר, פילה

"ארמון" בקורצה, אלבניה

סוכות של השומרונים
ב-13.10.11 לקחתי קבוצה של בית שמואל לבקר בסוכות של השומרונים בהר גריזים. השומרונים בונים את הסוכה בסלון ביתם, כחצי טון של פירות על התקרה, בצורות מרהיבות עין.

ואילו בחולון, אצל מנשה, ראיתי למחרת סוכה בצורת בקבוק קוקה קולה עם שתי כוסות. מקורי, הלא כן?

שמחת בית השואבה
ב-17.11.11 הסתובבתי בירושלים בין החוגגים את שמחת בית השואבה. האזורים החרדים מסביב למאה שערים הופכים לקרית שמחה ענקית כמעט עד לבוקר בכל ימי חול המועד של סוכות. חסידי סטרשוב ערכו טיש, והנה הרבה יושב בראש שולחן הסעודה

ואילו בחסידות פנסק-קרלין מנהל הרבה את השמחה מעל לבמה

חגו של ג'ורג' הקדוש בלוד
ב-16.11.11 התקיים, כבכל שנה, חגו של ג'ורג' הקדוש בלוד. ערב החג מביאים אבות את בניהם שהוקדשו כנדר לקדוש, קונים כבש, מקבלים את ברכת הכומר ושוחטים את הכבש. לאחר השחיטה לקוחים את הילד וקופצים איתו שלוש פעמים מעל לכבש. הכומר הניצב מאחור לא כל כך אוהב את המחזה

למחרת, ביום החג, מביאים את הילדים המוקדשים לקדוש אל הכנסייה, לבושים במדי הקדוש, והכומר מברך אותם

הר סדום
ב-10.11.11 הייתי בטיול בהר סדום. הנה צילום של השכבות בקיר המצוק של נחל פרצים

ובערב צפינו ממצפה סדום אל חגיגת האורות העולים במפעל האשלג

משא הצלב
ביום ראשון, ה-27.11.11 צילמתי בדרך היסורים את קבוצת הצליינים הזאת, נוצרים מתאילנד, נושאים את הצלב

הטבלה סורית
ביום ראשון, ה-4.12.11 השתתפתי בטקס הטבלה של תינוק בכנסיית סנט מארק הסורית (יעקוביטית). אצל הסורים נכללים שלושה סקרמנטים בטקס זה: הטבילה, המשיחה בשמן והאווכריסטיה ("קומוניון") הראשון.
הפטריארך מקדש את המים

הנזיר שמעון מושח בשמן את אוזני התינוק

התינוק מקבל את האווכריסטיה הראשונה

אגמון החולה
ביום חמישי, ה-8.12.11 צילמתי שלדג גמדי מסכן ורטוב בגשם. גם אנחנו היינו רטובים.

דרוזים במוח'רקה
ביום חמישי, ה-15.12.11 צילמתי שני שני העוקאל הדרוזים האלה שבאו למוח'רקה שבקרן הכרמל

שקיעה נוגה
ביום חמישי, ה-22.12.11 צילמתי את השמש שוקעת מאחורי מבצר עתלית. קצת קיטש, אבל בכל זאת יפה.

הדלרת נרות חנוכה בחצר בעלז חצר בעלז
בחנוכה תשע"ב צילמתי את ההדלקה באולם הטיש שבמבנה העצום שחסידי בעלז בנו ברוממה. אלפי החסידים עמדו על הפערנצ'עס (פיגומים), וצפו ברה מדליק את הנרות

טקסי קידוש מי הירדן חצר בעלז
ב-18 וב-19 לינואר, ימי חג האפיפניה (ההתגלות), עורכות העדות הנוצריות המזרחיות טקסי קידוש מי הירדן באתר הטבילה שממזרח ליריחו. ב-18 עורכים את הטקס האורתודוקסים ולאחריו טובלים צליינים רוסים במים העכורים והקרים, חלקם בתכריכים בהם יקברו לאחר מותם.

ב-19 לחודש באים הנוצרים הסורים ועורכים מיסה צבעונית על גדת הנהר

לאחר שהפטריארך מטיל שלוש פעמים צלב מקושט בפרחים לנהר, הוא מזה את המים על הקהל. שימו לב לדמות שלידו, פניה מכוסים במטפחת והוא נושא כד מים מקודשים.

אחריהם מגיעים האתיופים. פותחים עבורם את אזור המינזרים הנטושים הסגור בדרך כלל בגלל מיקוש והם עורכים טקס מול המנזר הנטוש שלהם. זו הזדמנות לראות את המנזרים הנטושים, מחזה סוריאליסטי.

אחריהם מגיעים האריתראים, פליטים מארצם, בתהלוכה צבעונית ועליזה

האתיופים והאריתראים חוגגים בריקודים סוערים

בדואית טווה בפלך חצר בעלז
ב-28.1.12 טיילנו לנגב בעקבות ייזמות נשים בדוריות. בלקייה צילמתי את הטווה בפלך

קיסריה בסערה חצר בעלז
ב-16.2.12 , ים סוער בקיסריה


טיארננדאראז' - חג ארמני
ביום 26.2.12 חל חג הטיארננדאראז', הצגת ישוע התינוק בבית המקדש ("פדיון הבן") שאצל הארמנים הוא חג אש שמקורו עוד בימים שהם עבדו את מיתרה שפולחנו קשור לאש. בכנסייה היפהפיה שלהם שרר חושך ורק אור המנורות חסף מעט מהפאר. נזירים וכמרים, נרות בידיהם, שרו במקהלה שירה ליטורגית שמיימית. ילדים הדליקו נרות בקליפות תפוז שבהם חיתוכים דקורטיביים. מדהים!



יום הערצת האיקונות
ביום ראשון, 4.3.2012, חל יום הערצת האיקונות, יום זיכרון להשבת האיקונות בפולחן הכנסיות המזרחיות אחרי תקופה של איקונוקלסטיקה - ניפוץ האיקונות. ביום זה מתקיימים טקסים יפים ב"כנסיית הקבר" של האורתודוקסים, הארמנים, הקופטים והסורים (יעקוביטים)
בטקס האורתודוקסי:


בטקס הארמני:

הפטריארך הקופטי בפעולה:

בטקס הסורי:

פורים בירושלים
ביום שישי, 9.3.2012, חל פורים בירושלים (יום אחרי שאר הארץ). ברחובות השכונות החרדיות היה קרנבל ממש.
אברכים נושאים את הדגים ל"טיש הלוייתן" בחסידות תולדות אברהם יצחק:

אברכים מחופשים:


סעודת פורים אצל משפחה חרדית:

יום ראשון של הדקלים
ביום ראשון, 8.4.2012, חגגו העדות הנוצריות המזרחיות את יום ראשון של הדקלים, זכר לכניסת ישוע לירושלים כשהוא רכוב על אתון ותושבי העיר יוצאים אליו כשהם מניפים לולבים וקוראים "הושענא". טקס יפה במיוחד התקיים אצל האתיופים, בדיר אל-סולטאן:



רגליים נקיות
ביום חמישי, 12.4.2012, התקיימו טקסי רחיצת הרגליים בעדות המזרחיות. בעקבות ישוע הבכיר בעדה רוחץ את רגלי 12 פחותים ממנו, שעור בענווה. צילמתי בטקס הסגור של הסורים. אין לסורים מספיק אנשי דת על כן הפטריארך רוחץ רגליים לאנשי הקהילה. מאחורי הנרחצים - מקהלת נשים השרה מזיקה שמיימית בארמית, שפת הקהילה.:


אחרי שהפטריארך רוחץ בסבון יפה יפה לכל אחד רגל אחת, הוא מנגב אותה היטב ומורח אותה בשמן מבושם. כתום הטקס נושאים אותו כמה בריונים על כסאו, משם הוא נושא נאום וכך גם נושאים אותו לדירתו.

זו ההזדמנות להכיר את הקוואסים הסורים שבגדיהם הם היפים מכל הקוואסים:

אאאאאאאאא
חתונה קראית
ביום חמישי, 3.2.11, הייתי בחתונה קראית. יופי של חתונה. בתמונה - אחד המאפיינים של חתונה קראית: החתן והכלה מתכסים יחד בטלית. שימו לב שלטלית הקראית יש ציציות תכלת, ככתוב במקרא.
הו
חתונה אתיופית
ביום חמישי, 20.1.11, הייתי בחתונה אתיופית. אין, אין אנשים יפים ושמחים מהם. בלי פוזות ורושם ועם המון שמחה, כולם רוקדים בקצב משגע



דונה גרציה
בימים רביעי-חמישי, 4-5.1.11, שהינו במלון דונה גרציה בטבריה. כשישבנו בלובי, חדרה קרן אור והאירה את הבובה שליד הפסנתר. לא, היא איננה של דונה גרציה.

פורים אצל הקראים
ביום רביעי, 16.2.11, הייתי בעת תפילת פורים חגיגית אצל הקראים בבתי הכנסת שלהם באשדוד. לקראים שיטת עיבור שונה משלנו, על כן אין להם השנה אדר ב' ופורים שלהם מקדים את שלנו בחודש. בצילום - אב ובנו קוראים את המגילה.

קרנבל במלטה
במרס השנה (2011) היינו במלטה וחזינו בקרנבל המדהים, שנמשך במקומות שונים באיים במשך כשבוע. במלטה יש פחות תושבים מבחולון אך לך תשווה לעדלוידע החולונית. כמה השקעה.
ביום שישי היה קרנבל לילדים שהוצג כמופע בכיכר העיר שמול שער וולטה הבירה בהשתתפות מאות ילדים ורקדנים מחופשים, הכל בנושא "ספרי ילדים":


בשבת נסענו לעיירה נאדור שבאי גוזו, שם עם רדת הלילה מתחיל קרנבל עממי ספונטאני של מסכות יצירתיות ופרועות, הרבה אלכוהול והמון שמחה

והעיקר, ביום ראשון, קרנבל וולטה, שלוש שעות של מיצגים מושקעים ומדהימים החולפים, מלווים במוסיקה ובריקודים, בשדרות המרכזיות של פלוריאנה


רגליים נקיות
קודם הסעודה האחרונה פשט ישוע את בגדיו, חגר סינור ורחץ את רגלי תלמידיו. כך הוא הראה להם צניעות ושוויון מה הם. ביום חמישי הקודם לפסחא, מקובל ברוב העדות הנוצריות לחזור על טקס זה: הבכיר בעדה (בישוף או פטריארך) רוחץ את רגלי 12 פחותים ממנו בדרגה. במשך היום נערכים הטקסים האלה בירושלים, ואפשר ללכת מאחד לשני. הייתי שם ביום חמישי, 21.4.2011.
ראשונים הקתולים:
אחריהם האורתודוקסים:

אחריהם הקופטים

אחריהם האתיופים

אחריהם הארמנים


ולבסוף הסורים (צילמתי לפני כמה שנים)

"מסע הצלב"
ביום שישי, 22 לאפריל 2011, הוא "יום השישי הטוב", נערכו תהלוכות דרך הייסורים האורתודוקסית והקתולית. את התהלוכה הקתולית מסיימים כבר שנים רבות אנשי קבוצה נוצרית משיקאגו שמשחזרים את מסעו האחרון של ישוע בריאליזם הוליבודי, והם האטרקציה של התהלוכות.


ברית קראית
ביום שלישי, 3.5.2011, הייתי בברית של תינוק קראי. לפי המנהג הקראי, כשמכניסים את התינוק הולכת הנושאת אותו (בת דודה, זה יביא לה מזל למצוא חתן וללדת ילדים), האם והסבתא קדימה ובהליכה אחורנית כמה פעמים לקול שירת המקהלה והקהל. על התינוק מניחים צמחי בושם והנוכחים נוטלים מהם ומריחים. יופי של צילום, הלא כן?
העברים בדימונה
ביום חמישי, 26.5.11, ביקרנו ביום ה"פסח מלכותי", היום בו העברים השחורים חוגגים את עליית הקבוצה הראשונה מארצות הברית לישראל דרך ליבריה, בה שהו כשנתיים. בשני ימי החג העברים יוצאים לפארק סמוך, מקימים בו אוהלים ומבלים ביחד



ברית קראית
אנשים יפים - העברים מדימונה
העליה לשמים
ביום חמישי, 2.6.11, התקיים על הר הזיתים טקס העלייה לשמים של ישוע, ארבעים יום לאחר יום הפסחא בו קם לתחיה. הנה צילום של כומר ארמני ביום החג

העליה שבועות של העברים בדימונה
העליה לשמים
ביום ראשון 19.6.11 , חגגו העברים בדימונה את חג השבועות בטקס צבעוני, עם מוסיקה סוחפת, ריקודים מלהיבים ותלבשות צבעוניות - חגיגה לעיניים ולאזניים.
בן עמי בן ישראל, המנהיג, רוקד
ריקוד ההקרבה

מריקודי בני העדה

אלף שופרות בעמוקה
ביום שלישי, 28.6.11, היה בעמוקה טקס של המקובל דוד בצרי שליט"א שהבטיח אלף שופרות שיתקעו ויבטיחו זיווג למשתתפים (בתוספת תשלום פעוט). היו רק איזה ארבעים שופרות שתקעו, והמון מעריצים שביצעו את הטקסים המשונים בהתלהבות. בטח יצאו משם זיווגים.


ההילולא על קבר הצדיק משטפנשט
ידעתם שבבית הקברות בנחלת יצחק קבור הצדיק משטפנשט? ידעתם שכל יום חמישי ב-21.00 מתקיים על קברו תיקון שבועי?
ביום חמישי, 28.7.11, קיימו מוסדות שטפנשט את ההילולא השנתית על הקבר. מאות אנשים באו אל "מעיין הישועות" לראות ישועות. החידוש (בשבילי) הייתה מכונית השתייה, מתקן עצום עם הפרדה בין גברים ונשים.

רמדאן בהר הבית
ביום שישי,12.8.11, הלכתי להתבונן בדמויות הצבעוניות של המוסלמים ההולכים לתפילת הצהרים בהר הבית. בין מאה וחמישים אלף המתפללים היו המון טיפוסים מיוחדים ולהם שפע של כיסויי ראש. הבאתי מעט דוגמאות:


טרנספיגורציה בקבר מרים
ביום שישי, 19.8.11, חל חג הטרנספיגורציה (ההשתנות) האורתודוקסי. הטקס העיקרי נערך, כמובן, על הר התבור, מקום ההשתנות. טקסים ומיסות נערכו לכבוד הארוע בקבר מרים שבקדרון. מ-08.00 חגגו האורתודוקסים (יוונים ורוסים) ומ-09.30 עד קרוב ל-12.00 חגגו הסורים, הארמנים והקופטים. הטקסים צבעוניים והמקום, מתחת לאדמה, מלא אווירה.
הטקס האורתודוקסי
הטקס הארמני

הסורים בקבר מרים

הנזיר שמעון
מיסה קופטית

גיאורגיה
ב-28.6.11 נסענו עם ראש ירוק לגיאורגיה עד 7.7.11. ארץ מדהימה עם נופים עוצרי נשימה ותרבות מיוחדת במינה.
מצבת ידידות גיאורגיה - רוסיה במעבר הרים על הגבול ביניהן
כפר מגדלים בקווקז הגבוה

איכר בפתח ביתו


כפר בקווקז הגבוה
מינזר ג'וארי מעל מצחטה
מתפללים בכנסיה עתיקה בגלאטי

כנסיית מטחי בטביליסי

מורביה
באוקטובר היינו במורביה שבצ'כיה. בעיר קטנה מימי הביניים צפינו בזוג היוצא מהכנסייה לאחר שנישא, והחתן נושא את כלתו, כנראה לפי מינהג מקומי עתיק.

עמוד מגפה: במורביה, כמעט בכל עיר וכפר, יש בכיכר המרכזית עמוד מגפה. זה עמוד מעוטר שהקדישו התושבים שנותרו בחיים אחרי מגפה לקדוש הפטרון שלהם או לכמה קדושים שהצילו את חייהם. באולומוך ניצב העמוד הגדול והמפואר ביותר, אתר מורשת עולמית של אונסקו

מקדוניה
ב-2.9.11 נסענו בעקבות אלכסנדר מוקדון למקדוניה: מקדוניה בצפון יוון, רפובליקת מקדוניה (FIROM) לשעבר ביוגוסלביה וקפיצה קלה לאלבניה.
סימטה בקוואלה

מאחורי המפל באדסה

כנסייה על אגם אוכריד, מקדוניה (FIRUM)

מינזר בהר אתוס

מטאורה


שיט על המעיינות של אגם אוכריד, ליד סווטי נחום

הרקולס על הנמר, פילה

"ארמון" בקורצה, אלבניה

סוכות של השומרונים
ב-13.10.11 לקחתי קבוצה של בית שמואל לבקר בסוכות של השומרונים בהר גריזים. השומרונים בונים את הסוכה בסלון ביתם, כחצי טון של פירות על התקרה, בצורות מרהיבות עין.

ואילו בחולון, אצל מנשה, ראיתי למחרת סוכה בצורת בקבוק קוקה קולה עם שתי כוסות. מקורי, הלא כן?

שמחת בית השואבה
ב-17.11.11 הסתובבתי בירושלים בין החוגגים את שמחת בית השואבה. האזורים החרדים מסביב למאה שערים הופכים לקרית שמחה ענקית כמעט עד לבוקר בכל ימי חול המועד של סוכות. חסידי סטרשוב ערכו טיש, והנה הרבה יושב בראש שולחן הסעודה

ואילו בחסידות פנסק-קרלין מנהל הרבה את השמחה מעל לבמה

חגו של ג'ורג' הקדוש בלוד
ב-16.11.11 התקיים, כבכל שנה, חגו של ג'ורג' הקדוש בלוד. ערב החג מביאים אבות את בניהם שהוקדשו כנדר לקדוש, קונים כבש, מקבלים את ברכת הכומר ושוחטים את הכבש. לאחר השחיטה לקוחים את הילד וקופצים איתו שלוש פעמים מעל לכבש. הכומר הניצב מאחור לא כל כך אוהב את המחזה

למחרת, ביום החג, מביאים את הילדים המוקדשים לקדוש אל הכנסייה, לבושים במדי הקדוש, והכומר מברך אותם

הר סדום
ב-10.11.11 הייתי בטיול בהר סדום. הנה צילום של השכבות בקיר המצוק של נחל פרצים

ובערב צפינו ממצפה סדום אל חגיגת האורות העולים במפעל האשלג

משא הצלב
ביום ראשון, ה-27.11.11 צילמתי בדרך היסורים את קבוצת הצליינים הזאת, נוצרים מתאילנד, נושאים את הצלב

הטבלה סורית
ביום ראשון, ה-4.12.11 השתתפתי בטקס הטבלה של תינוק בכנסיית סנט מארק הסורית (יעקוביטית). אצל הסורים נכללים שלושה סקרמנטים בטקס זה: הטבילה, המשיחה בשמן והאווכריסטיה ("קומוניון") הראשון.
הפטריארך מקדש את המים

הנזיר שמעון מושח בשמן את אוזני התינוק

התינוק מקבל את האווכריסטיה הראשונה

אגמון החולה
ביום חמישי, ה-8.12.11 צילמתי שלדג גמדי מסכן ורטוב בגשם. גם אנחנו היינו רטובים.

דרוזים במוח'רקה
ביום חמישי, ה-15.12.11 צילמתי שני שני העוקאל הדרוזים האלה שבאו למוח'רקה שבקרן הכרמל

שקיעה נוגה
ביום חמישי, ה-22.12.11 צילמתי את השמש שוקעת מאחורי מבצר עתלית. קצת קיטש, אבל בכל זאת יפה.

הדלרת נרות חנוכה בחצר בעלז חצר בעלז
בחנוכה תשע"ב צילמתי את ההדלקה באולם הטיש שבמבנה העצום שחסידי בעלז בנו ברוממה. אלפי החסידים עמדו על הפערנצ'עס (פיגומים), וצפו ברה מדליק את הנרות

טקסי קידוש מי הירדן חצר בעלז
ב-18 וב-19 לינואר, ימי חג האפיפניה (ההתגלות), עורכות העדות הנוצריות המזרחיות טקסי קידוש מי הירדן באתר הטבילה שממזרח ליריחו. ב-18 עורכים את הטקס האורתודוקסים ולאחריו טובלים צליינים רוסים במים העכורים והקרים, חלקם בתכריכים בהם יקברו לאחר מותם.

ב-19 לחודש באים הנוצרים הסורים ועורכים מיסה צבעונית על גדת הנהר

לאחר שהפטריארך מטיל שלוש פעמים צלב מקושט בפרחים לנהר, הוא מזה את המים על הקהל. שימו לב לדמות שלידו, פניה מכוסים במטפחת והוא נושא כד מים מקודשים.

אחריהם מגיעים האתיופים. פותחים עבורם את אזור המינזרים הנטושים הסגור בדרך כלל בגלל מיקוש והם עורכים טקס מול המנזר הנטוש שלהם. זו הזדמנות לראות את המנזרים הנטושים, מחזה סוריאליסטי.

אחריהם מגיעים האריתראים, פליטים מארצם, בתהלוכה צבעונית ועליזה

האתיופים והאריתראים חוגגים בריקודים סוערים

בדואית טווה בפלך חצר בעלז
ב-28.1.12 טיילנו לנגב בעקבות ייזמות נשים בדוריות. בלקייה צילמתי את הטווה בפלך

קיסריה בסערה חצר בעלז
ב-16.2.12 , ים סוער בקיסריה


טיארננדאראז' - חג ארמני
ביום 26.2.12 חל חג הטיארננדאראז', הצגת ישוע התינוק בבית המקדש ("פדיון הבן") שאצל הארמנים הוא חג אש שמקורו עוד בימים שהם עבדו את מיתרה שפולחנו קשור לאש. בכנסייה היפהפיה שלהם שרר חושך ורק אור המנורות חסף מעט מהפאר. נזירים וכמרים, נרות בידיהם, שרו במקהלה שירה ליטורגית שמיימית. ילדים הדליקו נרות בקליפות תפוז שבהם חיתוכים דקורטיביים. מדהים!



יום הערצת האיקונות
ביום ראשון, 4.3.2012, חל יום הערצת האיקונות, יום זיכרון להשבת האיקונות בפולחן הכנסיות המזרחיות אחרי תקופה של איקונוקלסטיקה - ניפוץ האיקונות. ביום זה מתקיימים טקסים יפים ב"כנסיית הקבר" של האורתודוקסים, הארמנים, הקופטים והסורים (יעקוביטים)
בטקס האורתודוקסי:


בטקס הארמני:

הפטריארך הקופטי בפעולה:

בטקס הסורי:

פורים בירושלים
ביום שישי, 9.3.2012, חל פורים בירושלים (יום אחרי שאר הארץ). ברחובות השכונות החרדיות היה קרנבל ממש.
אברכים נושאים את הדגים ל"טיש הלוייתן" בחסידות תולדות אברהם יצחק:

אברכים מחופשים:


סעודת פורים אצל משפחה חרדית:

יום ראשון של הדקלים
ביום ראשון, 8.4.2012, חגגו העדות הנוצריות המזרחיות את יום ראשון של הדקלים, זכר לכניסת ישוע לירושלים כשהוא רכוב על אתון ותושבי העיר יוצאים אליו כשהם מניפים לולבים וקוראים "הושענא". טקס יפה במיוחד התקיים אצל האתיופים, בדיר אל-סולטאן:



רגליים נקיות
ביום חמישי, 12.4.2012, התקיימו טקסי רחיצת הרגליים בעדות המזרחיות. בעקבות ישוע הבכיר בעדה רוחץ את רגלי 12 פחותים ממנו, שעור בענווה. צילמתי בטקס הסגור של הסורים. אין לסורים מספיק אנשי דת על כן הפטריארך רוחץ רגליים לאנשי הקהילה. מאחורי הנרחצים - מקהלת נשים השרה מזיקה שמיימית בארמית, שפת הקהילה.:


אחרי שהפטריארך רוחץ בסבון יפה יפה לכל אחד רגל אחת, הוא מנגב אותה היטב ומורח אותה בשמן מבושם. כתום הטקס נושאים אותו כמה בריונים על כסאו, משם הוא נושא נאום וכך גם נושאים אותו לדירתו.

זו ההזדמנות להכיר את הקוואסים הסורים שבגדיהם הם היפים מכל הקוואסים:

אאאאאאאאא